时辰：2023-01-16 12:56:51
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尽人皆知，公安构造是国民当局的主要构成局部，是国度的行政 构造，同时它又担当着刑事案件的侦察使命，是以它又是国度的法律 构造之一。作为具有出格性子和位置的本能机能部分，作为在这一部分工 作的一分子，咱们要时辰服膺本身的高贵使命，践行“虔诚，为民， 公道，清廉，贡献” 的焦点代价观， 争做让党和国民对劲的虔诚卫士。
财政使命是一项噜苏的使命，但我的设法却很简略：夜以继日、竭尽所能，若是完成的使命能获得带领的一声必定，就足以使我惊喜万分；恳切至心，失职尽责，若是支出的尽力能获得共事的赞成，就足以使我乐此不疲。或许有人会耻笑：真是胸无弘愿，真是鼠目寸光。我不想辩驳，但也不会转变初志。我信赖有良多和我一样的人！我想，若是咱们每小我都在浅显的岗亭上完成好浅显的代价，有数个浅显就成了庞大，有数个浅显就成了不凡，就能够或许完成财政奇迹的畅旺，就能够或许完成中华民族的残暴光辉。
当咱们抚摩起胸前的法徽时，信赖在座的列位会和我一样，心中涌起的是无穷的高傲感。法徽上的天平付与了咱们职业的肃静和高贵，此日平也代表着咱们对党和国民的虔诚与贡献。
做为一名法院干警，若何做到时辰虔诚在心呢？虔诚，便是对日复一日浅显乃至噜苏使命的绝不懒惰；虔诚，便是在一个个案件的审理中，为了点滴的公道而奔忙劳累。高贵的奇迹，始于浅显的尽力恰是这浅显的尽力，恰是这点滴的虔诚之心，谱写了新期间法院干警法律为民的绚丽篇章。
我地点的郊区国民法庭统领的是村落，面临的是泛博的农人，多年来，全庭干警凭仗对审讯奇迹的酷爱，怀着炙热的为民情怀扎根下层，从庭长到审讯员、布告员，他们为了查清案件实际，真正做到案结事了，常常操纵节沐日在庭里加班加点钻研案情。几多个夜晚，当街边的路灯都已燃烧了，办公室里却还灯火透明。因辖区规模大，路难行，且多在偏辟的山区，常常须要下乡办案，好天一身灰，雨天一身泥。骄阳炎炎中，辖区内200多个村屯无不留下他们辛劳的汗水；冰天雪地下，田间地头里，无不留下他们查询拜访取证的萍踪。他们冷静无闻，把本身的芳华韶华献给了高贵的审讯奇迹。这此中有我所尊敬的老法官张金龙同道，他怀着对党、对国民很是的虔诚之心，在身患沉痾的情况下仍对峙在审讯使命的第一线。为了查清案件实际，他乃至拖着严峻透支的身材步辇儿到大山深处，最初竟晕倒在当事人的家门口。
恰是他们这类谨小慎微的审讯精力，敷衍了事地使命风格，使得全庭近三年来审理的600多起案件，无一件 “更审改判”，无一件 “缠诉”， 真正完成了“零过失”、“零违纪”。他们用平浅显凡的尽力、踏结壮实的使命解释着为党为民的虔诚。
这些只是我院浩繁干警使命中的一个个缩影，因为在咱们的身旁如许的事太多太多了….
有的同道，为了案件，不能不时关照在沉痾的怙恃床前；有的同道，忙于使命，不时辰赐顾帮衬年幼的孩子；有的同道刚做过手术未几，就拖着还不完整病愈的身材对峙在使命的第一线…..
不唉声叹气，更不掌声喝采，他们只是浅显的法院干警。因为浅显，很少有人奉上鲜花，但值得高傲的是老是有当事人在胶葛获得美满处置时残暴的笑容相伴；因为浅显，他们不灼热的崇敬者，但也会有激情竭诚的感激信飞至案头，那是当事人用朴拙写就的最名贵、最真挚的感激。
不过，同窗们，你可曾想过，这个“高峻上”的寻求与咱们每小我都息息相干。因为社会的协调来历于每个角落的协调，而三帆的协调中，有你有我。
请大师想一想，当咱们迎着向阳踏进校门，看到左手边小花园绿意油油，轻风中嫩绿的枝条随风舞动时，你是不是感触感染到那份“协调”？当咱们走进清洁整齐的讲授楼，听到课堂中传出的朗朗诵书声时，你是不是体味到了那份“协调”？体育节中，勾当会上，当咱们看到同窗们为了本身班级声誉而尽力拼搏，在场下敌手们却又有说有笑时，你是不是感触感染，本身就在“协调”中？在协调的校园中，咱们能力安康生长。但是校园的协调，须要你我配合尽力。
协调校园起首要有清爽的天然情况。咱们应当把咱们的校园当做本身的家来保护，保护校园的一花一草，对峙校园的清洁整齐，并随时以仆人翁的立场去办理她。有如许一句话我很是赏识：“顺手捡起的是一片纸，纯正的是本身的心灵。成心擦去的是一块污渍，污染的是本身的魂灵。”因为这是咱们建立协调校园的举手之劳，而顺手的步履中表现的是咱们对校园的酷爱，能贡献一份爱，收成的必然是满满的幸运，这份幸运感必会让咱们的心灵得以扫荡，魂灵得以污染。
协调校园更应当有文雅的人文空气。修建文雅空气，离不开儒家所推重的阿谁“礼”字，教员们为咱们传道授业解惑，咱们应当爱护保重教员的支出，尊敬教员的休息，当咱们把“程门立雪”的旗号举起，协调校园中便会怒放一朵残暴的鲜花。同窗们同窗三载，咱们应当爱护保重这份交谊，糊口中进修上互帮合作。固然，磕磕碰碰不免，若咱们能以一颗宽大之心化解一切的抵触，协调校园中就能够或许长出一片柔嫩的绿叶。当咱们投下一颗颗协调的种子，咱们的校园必会万紫千红，琳琅满目。
协调校园最不可或缺的是自动安康的文化气味。黉舍是培养人材的高贵之所，每个身在此中的学子都应当建立远弘愿向，投入常识的陆地，纵情罗致文化的养分。咱们背诵过梁启超的《少年中国说》，文中如许说：“少年智则国智，少年强则国强”，咱们肩担的是民族的但愿，又怎能荒疏这大好的芳华工夫？以是咱们应当时辰服膺三帆校训，埋头、博学、朴素、朴直，安身当下，严酷请求本身，踏结壮实进修，锲而不舍斗争。
或许有人会说，贡献？这曾是一个何等让人倍感亲热、倍感高贵的辞汇啊！可在此刻，你还能让这类久违的精力碰撞出鼓动感动的火花吗？
我和大师都一样，也曾有过这类疑难和猜疑，少年时“自傲人生二百年，会当击水三千里”的万丈激情被枯燥的使命冲洗成了徐徐流淌的小河；毕业前“一万年来谁著史，三千里外觅封侯”的志薄云霄被菲薄单薄的报酬摇摆得乱七八糟；念书时毫无刚强的美好感触感染也已覆没在使命的艰苦和城市的鼓噪声中了。是以有一天，我和一名银行老先辈谈起现今社会的一些近况时，故作艰深深挚地说：“此刻不晓得另有不人漫谈甚么人生代价、意思，更不要说贡献了。”我原感受他会拥护我的话，谁知他只是涵蓄地笑了笑，尔后说，“或许，只是还不到达这类境地吧！”我不大白他的话。是以，他接着说：“凌晨，当我踏着薄雾仓促赶向单元的时辰；傍晚，当我踩着暮色吃紧赶回家的时辰，我会感触感染本身是在瞎忙。但是，一想到本身是银行阵线的一员，是我国金融长城的筑就者，保护着国度和国民财产宁静的时辰，我就晓得，我的工夫不虚度。”
他的话，咱们应缄默，出格是最初那句“我的工夫不虚度”更像是一把大锤，会一次又一次地撞击着咱们的心扉，会一次又一次地鞭笞着咱们的魂灵。会促使咱们一遍又一各处责问本身:我来中步履了甚么？我在中行能做甚么？
能够或许回首咱们的使命履历，能够或许大白，遴选中行，便是遴选了贡献，遴选贡献，便是遴选了无怨无悔。提及来轻易做起来难，有人会问：你又筹办若何贡献呢？
咱们必须认可，焦裕禄那转变沙丘的固执意志，有待咱们在使命中铸就；孔繁森那扎根雪域高原的贡献精力，尚需咱们在理论中培养；地动时教员们那勇敢献身的铮铮铁骨，更须要咱们在平生中锻炼。但是，咱们一切的中行人都要一样，要有着做好本职使命的决定信心和决计。
几多风雨的日子，咱们踏泥泞，跨障碍，伴着本身要倾泻平生精力的奇迹，走了一程又一程；几多欢乐的日子，咱们朝出夕归，和着本身使命的收成、功效，笑了一回又一回。在这一刻，咱们体味到了贡献的代价，咱们也深感应国度、社会、国民对咱们的须要和认可。为此，咱们欢快、高傲，同时咱们加倍爱护保重和酷爱！咱们专心运营着这份奇迹，咱们感应能在这一承当汗青重担的岗亭上倾泻精力，贡献芳华，再苦再累也值得！但是，能够或许果断地为本身的岗亭支出时辰、精力、芳华，能够或许在脑筋中建立这类准确的贡献的信心却须要必然的勇气和气概气派。
贡献中行是一种虔诚。是为社会、国度、民族不计名利，尽力贡献的精力。从诸葛亮的“经心全意，死尔后已”，到林则徐的“苟利国度生死以，岂因祸福避趋之”，让咱们看到了贡献虔诚的不朽光线。
贡献中行是一种境地。她是忘我的赐与，爱心的永久。寻求贡献仍是讨取，是人生代价凹凸的试金石。从范仲淹的“后天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到鲁迅的“吃的是草，挤出来的是奶”，咱们不难体味到贡献境地的高贵。
贡献中行是一种情怀。是将对庞大抱负的寻求化为实实在在的步履。从公安局局长任长霞面临大众流下的热泪，到市委布告牛玉儒仓促忙忙奔忙的身影，咱们不难感触感染到贡献便是对国民的一腔情怀。
作为今世大先生，咱们究竟该怎样做？？有人说，大先生应当把诚信写在纸上，每天读上几十遍，有人说大先生应当把诚信揣在兜里，每天感触感染轻飘飘，也有人说大先生应当把诚信放在内心，白天想，夜里念。但是我以为，咱们要把诚信真正落在实处，把诚信转化为一种自发的认识！！
康德说，人世有两样工具让他畏敬，一是头顶很是艰深的天空，二是人世品德法例。心灵上有所畏敬，头上放三尺神明，不超出做人底线，不踩踏人道的庄严。这不便是咱们党和国度所提出的焦点代价系统的寄义吗?或许，在咱们的身旁有如许的一群人，他们面临这纷纷的天下，经不起引诱、知己耗费、代价观歪曲紊乱，终究走向了沉溺出错。比方，阿谁追星追的流离失所，却照旧死心塌地的兰州女孩杨;比方，云南大学文化游览学院欺诈恋人并杀人碎尸的女大先生;比方，在昆明火车站砍伤一百多人，砍死二十几人的歹徒们。但，我以为这只是大都，大大都的咱们仍有一颗爱国、和睦的灼热的心。
报告主题：
报告比赛勾当要环绕展开“联村联户、为民富民”步履、协调警民干系扶植、“三访三评”深入大访问勾当和创先争优、“下层构造扶植年”、“规律风格教导整理”、“一线使命法”等勾当和依法实行保护国度宁静和社会不变的职责使命，凸起反应公安构造和泛博民警在峻厉冲击各类刑事犯法，立异社会办理，经心全意为国民办事中揭示出的虔诚的政治风致、为民的底子主旨、公道的代价寻求和清廉的职业操守，充实反应泛博民警安身本职岗亭、争创一流业绩、阐扬进步前辈榜样感化等方面的进步前辈业绩和精力风采。
勾当请求：
大师好！明天我报告的标题问题是“诚信伴我同业”。
站在国旗下，举目瞻仰那高高飘荡的红旗，面前顿时揭示出一幅雄鸡傲立的画面——咱们庞大故国的幅员。心中不禁感触万千，每当这个时辰，咱们都沉醉在雄浑的国歌声中，持重而严厉的向故国，向国旗冷静许下本身的自愿。新一代的咱们身上担当着千斤重担，咱们作为故国最可贵的财产，首当其冲的'一条便是要讲诚信。诚信是甚么？农人说，诚信是秋季里结出的丰富果实；教员说，诚信是师生间白玉般纯正的激情；工人说，诚信是辛劳劳作下出产出质低价优的产物。简而言之，诚信是小我的立品之本，民族的生死之根。
掀开咱们中华民族五千年的文化史，会发明，以诚笃取信为做人底子的故事屈指可数。同时，咱们也看到，因落空诚信致使国破家亡的例子也可托手拈来：商纣失期，加快了国度的衰亡；楚怀王失期，岂但亡了国，还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江；吴三桂失期，留下千古骂名……以是，以史为鉴，诚信是咱们立品、修德、办事的底子。
诚信对一小我很主要，对一个国度则更加主要。一个不讲诚信的小我是社会的风险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲伤。是以，咱们中先生更应身材力行，从我做起，如许能力在未几的将来担当起扶植故国的重担。
作为将来故国的仆人，咱们面临的是一个新科技、新信息、新体系体例不时呈现，合作日趋剧烈的信息时期。要想使本身能够或许适应于这个时期，使咱们的民族立于这个合作的天下，就必须诚笃取信。你能够或许不款项，能够或许不声誉，也能够或许不安康，但你不能够或许不诚信，因为诚信是小我的立品之本、民族的生死之根。
同窗们诚信做作业，诚信测验，诚信待人，这是适合时期的号令，是势在必行的。伴侣们，让咱们从身旁的大事做起，不要让诚信只出此刻纸上，成为咱们的步履禅，要让它活泼在咱们傍边，让诚信无处不在。同窗们，只要咱们大师都步履起来，咱们的故国扶植将方兴未艾，欣欣茂发。同窗们让咱们同声呼叫招呼“诚信伴我同业！”
诚信的报告稿
尊敬的列位带领、教员，敬爱的同窗们：
大师早上好!我是来自高一(2)班的XXX，明天，我报告的标题问题是《诚信立品，和睦待人》。
诚信和睦是戈壁中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是庞大疾苦中的一剂良药，是社会主义焦点代价观的一面闪亮旗号。社会主义焦点代价观是国民思惟品德扶植的焦点，是黉舍德育使命的魂灵，是今世青年准确的代价取向。作为新时期的高中生，咱们毫无疑难要鼎力践行社会主义焦点代价观，诚信立品，和睦待人。
高尔基曾说过，走朴重诚笃的糊口途径，必然会有一个心安理得的归宿。这恰是咱们社会主义焦点代价观里鼎力鼓吹的品德品德。诚，即朴拙、诚笃;信，即守许诺、讲信誉。诚信的根基寄义是守诺、如约、无欺。浅显地表述，便是说恳切话、办恳切事、做恳切人。这让我想到河南一名卖鸡蛋的年老，任庆河。他本来的店肆拆迁了，他担忧拿着店里鸡蛋票的主顾找不到店家焦急，是以在店肆原址一等便是三个月。这个看似泛泛的期待，引发了世人的存眷和赞美，他也是以在收集上被网民称为“诚信鸡蛋哥”。实在诚信不只是一种杰出的小我品德和一种左券精力下的品德垂范，更是一个能够或许转变实际的“技能”。中国传统文化讲深藏若虚、大巧若拙，诚信实在便是一个最好的例证。以是，作为中先生，咱们应当言出必行，诚信对己，诚信待人。
“和睦”是人际来往中必须具有的品德标准，若是人们都能以“与报酬善“的立场去处置泛泛糊口中各类百般的人际干系，咱们的糊口城市布满阳光。和睦是拉近人与人之间间隔的最好宝贝，措辞平易近人、干事留有余地、不与同窗产生抵触、谅解别人的毛病、自动承当较为辛劳的使命等，这些都是干事和睦的表现。咱们每小我都但愿糊口在友爱、兴奋的空气中，都但愿本身的四周布满仁慈、宽大和温馨的气味……这就须要咱们每个同窗以和睦的立场与同窗相处、与教员相处、与家人相处，配合营建一个表情愉快、到处暖和协调的糊口情况。
尊敬的教员们、同窗们：
大师好！有人说咱们大先生应当把明礼诚信写在纸上，每天读上几十遍；有人说咱们应当将明礼诚信装在兜里，每天感触感染轻飘飘；也有人说咱们要把明礼诚信装在内心面，白天想，夜里念。而我以为要把明礼诚信真正落到实处，就该把明礼诚信转化为一种自发，一种不矫揉做作的认识使然。
客岁年头，在x大学呈现了"无人售报摊"。放在校园里的报摊不须要人来卖报纸，同窗们曩昔买报纸，只须要将钱放入箱子里，包含找零都由先生本身来做。江大的一名担任教员说这些报铺平均每天售报120-160份，从没呈现过差额，即便有的同窗临时健忘带钱，下次买报时必然会将钱自发补上。
明礼诚信就如许，在你来我往，拿报纸的指尖渐渐渗透咱们的血液，滋润咱们高贵而安康的体格，支持咱们顶天登时的品德。有数双手触摸着统一份报纸，有数大先生用绵绵不绝的声响唱着统一首歌：报纸有价而诚信无价！一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却能够或许洞察人的平生。咱们欢快，因为在咱们大先生中另有良多如许的人，咱们把明礼诚信当作是最高贵的塔，塔顶的灯平生不熄，咱们把明礼诚信当作是最*的河，河中的水积厚流光，咱们把诚明礼信当作是最洁白的天，天空的云明哲保身。穿梭960万平方千米，明礼诚信誉陈旧而微弱的声响向故国大地的每个芳华勃发的大先生陈述着，陈述着新时期、新青年的品德请求，陈述着作为大先生应当具有的根基品德元素。
惊喜之余，又不能一叶障目。明礼诚信被大先生遍及接管并化为本身本质的同时，也在蒙受大都同窗的踩踏践踏。或许你底子就感触感染不到，但在人不知鬼不觉中，你就在自辱品德、轻视诚信。说一个我亲眼目击的例子吧。咱们院汗青文选教员问某同窗日常平凡都买写甚么书，这位同窗和我一样买书普通都是散文、小说之类的，但他偏说：我买汗青类的书，比方《古汉语字典》。教员就问他所买的《古汉语字典》是哪一个出书社出书的，他说：商务印书馆。教员听了，轻轻一笑，不再诘问。因为《古汉语字典》只要中华书局出书，商务印书馆是不会出书的。或许你感触感染真件事微不足道，把它回升到明礼诚信的高度，的确便是小题大做、言过其词。但你可晓得，诚信不是商品能够或许讨价讨价，它是纯洁的女神，容不得一丝玷辱。你鄙弃它，它会让朴重的人们鄙弃你。富兰克林说，出错，你能够顿时又站立起来，失期，你或许永难换回。是的，丧失了明礼诚信，便是一次大的出错，而大的出错常常就会千古留恨！
在同窗之间的来往，在师生之间的来往中，你在培植明礼诚信的时辰，也在不时拉大你与他们的间隔，使别人难以再次信赖你。中科院林x传授说，天下上最长的路是心路，若是相互钩心斗角，互不信赖，心与心之间就隔着一马平川；天下上最短的路也是心路，若是大师都以礼相待，推心置腹，心与心之间就近在天涯，不隔膜，人类社会就会协调相处。社会上确切存在不诚信的景象，但是这股不正之风不应当在大黉舍园里舒展，不应当被咱们这些寻求完美的大先生感染。
同窗们，咱们大先生是社会青年中的精英，是将来社会的栋梁，以迷信常识造船，用明礼诚信，披荆斩棘，后方的六合就会广漠无边，将来的人生就会山花烂缦！
建立诚笃取信代价观报告稿2
敬爱的教员们、敬爱的同窗们：
大师早上好!
我是二年级10班的韩思萌。明天，我发言的标题问题是《做一个诚笃的好孩子》。 有如许一个故事：畴前，有一名国王，年数大了，不后代。他想从天下的孩子中遴选一个做担当人。他叮咛大臣给每个孩子发一些花种，并颁布发表：谁能用这些种子培养出最美的花，谁便是国王的担当人。
有个叫雄日的男孩儿，非常专心地培养花种。十天曩昔了，一个月曩昔了，但是花盆里的种子连芽都没冒出来。雄日又给种子施了些肥，浇了点儿水。他每天看哪，看哪，种子仍是不抽芽。
国王划定的日子到了。许良多多的孩子捧着一盆盆怒放的鲜花拥上街头。只要雄日端着空花盆前来。最初，他当选中了。因为，孩子们获得的花种实在都已被蒸过，底子不能够抽芽。这个故事告知咱们，诚笃是很是高贵的品德。
同窗们，实在做一个诚笃的孩子一点也不难。比方咱们买工具时，别人多找了钱要自动的还给他；本身捡到了钱物，要自动交给失主或教员；测验不好时，要脚踏实地的告知家长；犯了毛病要自动认可；别人向你请教常识时，若是会的话就耐烦地讲给他听，不会就说不会；许诺别人的事要尽力办到等等。
诚笃是中华民族的传统美德，它是一种立场，更是一份对峙。它离咱们偶然很远，偶然又很近，实在，诚笃就在咱们一念之间。同窗们，让咱们一路尽力做个诚笃的好孩子吧！
我的发言完了，感谢大师！
建立诚笃取信代价观报告稿3
尊敬的列位带领、教员，敬爱的同窗们：
大师早上好!我是来自高一(2)班的郭海琳，明天，我报告的标题问题是《诚信立品，和睦待人》。
诚信和睦是戈壁中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是庞大疾苦中的一剂良药，是社会主义焦点代价观的一面闪亮旗号。社会主义焦点代价观是国民思惟品德扶植的焦点，是黉舍德育使命的魂灵，是今世青年准确的代价取向。作为新时期的高中生，咱们毫无疑难要鼎力践行社会主义焦点代价观，诚信立品，和睦待人。
高尔基曾说过，走朴重诚笃的糊口途径，必然会有一个心安理得的归宿。这恰是咱们社会主义焦点代价观里鼎力鼓吹的品德品德。诚，即朴拙、诚笃;信，即守许诺、讲信誉。诚信的根基寄义是守诺、如约、无欺。浅显地表述，便是说恳切话、办恳切事、做恳切人。这让我想到河南一名卖鸡蛋的年老，任庆河。他本来的店肆拆迁了，他担忧拿着店里鸡蛋票的主顾找不到店家焦急，是以在店肆原址一等便是三个月。这个看似泛泛的期待，引发了世人的存眷和赞美，他也是以在收集上被网民称为“诚信鸡蛋哥”。实在诚信不只是一种杰出的小我品德和一种左券精力下的品德垂范，更是一个能够或许转变实际的“技能”。中国传统文化讲深藏若虚、大巧若拙，诚信实在便是一个最好的例证。以是，作为中先生，咱们应当言出必行，诚信对己，诚信待人。
大师好！
我是高二二班的李金磊，我的报告主题是文化礼节，标题问题为中华民族礼节之邦。
礼节，是礼节和典礼的总称，是社会中人们配合遵照的步履原则。“谦谦正人，赐我百朋”，礼节是人的第二抽象，其焦点是关怀人尊敬人，它能让你在人际来往中布满自傲，博得别人的尊敬和赞美。进修礼节，有益于培养一小我懂得宽大，谦善恳切的待人立场，热忱友爱，文雅文化的步履活动，与报酬善，助报酬乐的品德品德，促进相互间的尊敬和信赖，培养协调协调的人际干系。
礼节越完美，社会的文化水平也就越高。要完成中华民族的庞大回复，咱们必须增强社会品德礼节扶植，进步社会文化水平。一个社会一个国度，不能不焦点代价观，在传统焦点代价观中，“礼”对肯定中华民族文化成长标的目的，锻炼民族性情，培养中华精力，起到了主要的标准，指引，教养感化。恰是因为礼的气力，中华民族能力历经沧桑，饱受患难而长存不亡，在多灾多灾中一直奋进不止。
中华民族是一个极具缔造力的民族。在今世社会，礼节作为社会精力文化的意味，伴跟着每个社会成员的糊口，深深地影响着每位中原后代，作为中先生，有规矩懂礼节，是与人文化来往协调相处的根基请求。让咱们为了故国的将来，联袂共进，践行礼节！
最初，经由过程一首诗，抒发我的心声——
中华民族 文化古国
礼节之邦 使人敬佩
一中学子 深受陶冶
